dolf
2022-05-19 06:35:51 UTC
-- COMMENTAAR VAN BUFFALO (NEW YORK) TERRORISTISCHE AANVAL ALS
EXISTENTILE CRISIS DOOR ONTVANGST VAN DE HYPOSTASE REALITEIT
DE ZENGOTITA stelt dat we het bewustzijnsverruimende vermogen van de
geest als vanzelfsprekend beschouwen als "het oorspronkelijke wonder van
televisie" dat een cognitief vermogen biedt waardoor "iedereen deelnemer
/ ooggetuige kan worden van gebeurtenissen [op] het wereldtoneel,
[beide] verleden en heden."
Dat we onderworpen zijn aan "veel berichtgeving, eindeloze
berichtgeving, verbazingwekkende berichtgeving - op een manier die nog
aantrekkelijker was als je er fysiek was geweest, omdat je er virtueel
was vanuit zoveel verschillende perspectieven."
In zekere zin heeft het "osmotische proces [waardoor] werkelijkheid en
representatie samensmelten" door zijn "eigen aard van representatie" als
een passieve kijkcontext, een gevolg in het uitdragen van een "vorm van
vleierij" die "uiteindelijk de veel opgemerkte narcisme van onze tijd."
[pagina 7]
Er is onveranderlijk niet alleen een vertraging tussen het optreden van
een gebeurtenis en onze feitelijke samenhang ervan, maar ook een
noodzaak om de mentale consequentie met zijn binnendringende fenomenale
realiteit te rationaliseren zonder dan in botsing te komen met de
causaliteit van onze ingebedde fysieke realiteit.
Een verklaring hiervoor is misschien te vinden in de overweging van de
filosofie van de geest van een psychofysisch parallellisme, namelijk de
theorie dat mentale en lichamelijke gebeurtenissen perfect op elkaar
zijn afgestemd, zonder enige opheldering te geven over de exacte aard
van het mentale en het fysieke over hoe deze gebeurtenissen zou moeten
relateren.
Supervenience is dan een bemiddelingsconstructie die probeert uit te
leggen hoe de mentale toestand van een persoon vervolgens wordt opgelegd
aan de lichamelijkheid van de persoon. Een dergelijke term betekent
letterlijk "komen of voorkomen als iets nieuws, extra of onverwachts",
en is afgeleid van "super", wat betekent op, boven, of aanvullend, en
het Latijnse "venire", wat betekent om te komen / ik arriveer
gebeurtenissen.
Een andere vorm van psychofysisch parallellisme, drukt uit dat er een
metafysische theorie bestaat over de relatie tussen het lichaam en de geest.
Vanuit ons metafysisch perspectief, of het nu de staat met het eigen
recht als narcisme is, kan elk goed worden begrepen als een verstandige
ontologische overweging gemaakt van de zelf-ego-identiteit en zijn
authenticiteit door een binding met de existentiële en temporele
relativiteit van het noumenon (homo[ios] : allemaal één voor ons +
sapie[s|t]: wijsheidsdenker) als essentie van zijn dan zijn ONTIC
grondende context voor een informerende functie en responsiviteit op de
rapportage over het fenomenale optreden van een gebeurtenis.
Om te illustreren of de predikaten van de geest een superveniëntie
hebben op het lichaam, hebben we hierbij een update van het eerder
gepubliceerde document "TOERIST JUNKET" toegevoegd en hebben we het
geluk een nieuwsmedia-artikel te hebben dat voldoende details bevat van
een JOURNAL ENTRY gedateerd 25 MAART 2022 van de dader van de
TERRORISTISCHE actie die een systematische en martelende vernietiging
van een wilde kat inhoudt en aangezien we geen toegang hebben tot een
bestaande bron, kunnen we geen REVERSE TRANSCRIPTASE-analyse uitvoeren
om vervolgens een grens naar bewustzijn te verkrijgen.
We kunnen echter verschillende overeenkomstige CATEGORIEN van BEGRIP als
NOUMENON / TEMPORAL-associaties waarnemen om vervolgens een voorlopige
conclusie te trekken met betrekking tot de aard (dwz ik ben geen
clinicus, dus dit is een informele mening) van de EXISTENTILE CRISIS ten
opzichte van de HYPOSTASE-WERKELIJKHEID en evenzo een essentiële grens
aan elk optreden van zijn.
Terwijl we binnen onze NEURAL LINGUISTIC-modellering een variantie van
ideeën hebben die intrinsiek te wijten zijn aan de DECLENSION (dwz de
variatie van de vorm van een zelfstandig naamwoord, voornaamwoord of
bijvoeglijk naamwoord waarmee de naamval wordt geïdentificeerd) van ons
GRIEKSE / HEBREEUWSE lexicon als middelen voor conceptualisering, zou
dit naar mijn mening op equivalente wijze kunnen worden bereikt door de
uitkomst van de dialectiek gevormd door een prioriteitsnadruk die wordt
gegeven aan de reeks bekende gebeurtenistypes zelf of de essentiële
IDEA-criteria (van symptomen of attributen enz.) als een variabele
voorwaarde die van toepassing is op elke achteruitgang of morele
achteruitgang zelf:
{(A, B, C, D), (D, A, B, C)}.
De aanvullende overweging die we in deze case study hebben, is van enig
gevolg voor de gemanifesteerde onderlinge relatie van de CATEGORIEN van
BEGRIP, gegeven als (#405 [*], #366 [*], #412) als het autonome element
van de NOUMENON laag met een tijdelijke RESONANTIE voor zowel de datum
van de GEJOURNALISEERDE vermelding op 25 MAART 2022 als de datum van de
uiteindelijke TERRORIST-gebeurtenis op 14 MEI 2022.
OPMERKING UIT HET VERLEDEN: Dat als het noumenon wordt beschouwd als een
#205 - PRINCIPE VAN PERSISTENTIE dat dan een tijdelijke samenhang heeft
met het optreden als causaliteit die de #164 vormt - PRINCIPE VAN
MATERIALITEIT, wanneer dit gepaard gaat met actie, tijd is, dan is het
volledig inert of een actieve principe binnen het proces van
ONTIC-activering / aggregatie als dan aardende noodzaak geassocieerd met
geïnstantieerd zijn en het vermogen om onze ervaring te omschrijven.
Gezien het feit dat de waarschijnlijkheid van een vooropgezette actie
voornamelijk wordt bepaald door logistieke beperkingen en iemands
geplande of situationele vermogen om die onvoorziene obstakels voor
eventuele eventualiteiten te elimineren, is het redelijk om een
metafysische voorspelling te maken op basis van dit scenario van
"systematische en martelende vernietiging van een wilde kat" met
betrekking tot de waarschijnlijke neiging van de geest en daaruit een
voorspellende risicofactor te bepalen voor elke onderneming van
dergelijk secundair opportunisme?
COMMENTAAR IN HET VERLEDEN: Binnen de psychologie en psychotherapie zijn
existentiële crises innerlijke conflicten die worden gekenmerkt door de
indruk dat het leven geen zin heeft, wat we zouden kunnen zien als we
het noumenon als #205 beschouwen - PRINCIPE VAN PERSISTENTIE, en dan een
zekere mate van dissonantie waarnemen die culmineert in een dysforie of
erger nog, de denkwijze die zich volledig losmaakt van de authentieke
hypostase-realiteit, aangezien het #71 - WERELDBEELD waarop #48 -
RITUEEL (LI) ALS #6 - CONTRARIETHEID (LI) gewoon een vervanging wordt
voor elke zinvolle en verstandige vroomheid.
Het is niet ongepast om het concretiseren van bewustzijn over te brengen
naar analogie van een individu met betrekking tot een oceaan als het
middel om ONTKOPPING VAN DE HYPOSTASE-WERKELIJKHEID te begrijpen met
betrekking tot elke continuïteit van zijn, dat een persoon op een
surfplank zou kunnen worden beschouwd als iemand met een optimale
situationele en tactische relatie met elke verstoring als de
golfbeweging, terwijl een persoon ondergedompeld in een scheur, een
golfdeining, of in het uiterste geval een onontwarbare
stormomstandigheid, dan zou kunnen worden meegesleurd door zo'n
meedogenloze realiteit.
Dienovereenkomstig is ons werk in uitvoering hoofdstuk "PREMEDIATED
(ADVOCATED) MEDIA", zoals toen gedetailleerde meta-narratieve
observaties gedaan op nieuwsmediaberichten over actuele gebeurtenissen,
in combinatie met onze lezing van DE ZENGOTITA's boek getiteld
"MEDIATED: How The Media Shapes Your World and The Way You Line In It",
als een doelgerichte semantische synthese door #273 - SYNCRETIC
PROGRESSIE van waaruit ideeën kunnen worden bevorderd of verdere
semantische uitbreidingen kunnen worden gemaakt tegen de tussenliggende
noten op een meer geschikt moment.
Maakt vervolgens de propositieve conclusie als een informele
onderzoeksoverweging, dat het optreden van politie of andere
hulpdiensten binnen een democratische samenleving, zoals dat van de
nieuwsmedia, in een of andere trouwe hoedanigheid zou moeten
functioneren als een van #492 - VRIJWILLIGE VRIJE WIL intrinsiek aan de
ontologische ervaring.
Elke filosofische overweging met betrekking tot de specifieke aard van
#491 - AGENCY was tot nu toe volledig een ONTIC geaggregeerde premisse
{@84, @86, @102, @104, @115 - DIGNITY ROYAL}, hebben we nu afgeleid door
onze opname van een aanvullend neuraal taalgedicht (PISSY SISSY TURD
DRUNKS) geschreven op 3 NOVEMBER 2017, een secundaire constructie als
een alternatieve dialectiek die zijn eigen onderscheidende
ONTIC-criteria overbrengt ten opzichte van die equivalente #491 -
AGENCY-waarde.
Hoewel het niet onze taak is om een robotachtige entiteit te bedenken
als zijnde een geïnstantieerd bewustzijn, merken we informeel op dat het
6e dialectische element een logische premisse heeft voor het tot stand
brengen van een levensvatbare formule van progressie, voorlopig (dat wil
zeggen totdat een betere verzwakkingscomponent kan worden bedacht) die
een dergelijke kans bezit, doordat het wordt gelijkgesteld aan {@6: Sup:
72 - HARDHEID: CHIEN (#273 - SYNCRETIC PROGRESSION); Ego: 63 - BEKIJK:
SHIH (#204)}.
#2184 - KOSMOGONISCHE PRINCIPE {dwz. #364, #312, #273, #416 -
RATIONALITEITSCOFFICINTEN} DIALECTISCH --- > CHRONOLOGISCH CONTINUUM
#364 - PRINCIPE VAN ONDERZOEK
#312 - PRINCIPE VAN CONTRADICTIE (DISSONANTIE)
#273 - PRINCIPE VAN SYNCRETIC PROGRESSIE
#416 - PRINCIPE VAN VOORTGANG (GEBRUIKELIJKE EN JUISTE ORTHOGRAFIE /
RECHTSBEGINSEL)
#416 - *PRINCIPE* *OF* *WET* ('OVERIGE CYCLUS: #364 + #312 + #416 = #1092)
Onze bedoeling met de daaropvolgende uitbreiding van het document
"TOERISTISCHE JUNKET" door het opnemen van het scenario "systematische
en martelende vernietiging van een verwilderde kat" en dat latere
GEDICHT, was bedoeld voor informele onderzoeksdoeleinden en propaganda
om de TERRORISTISCHE actie als een volkomen zinloze en dwaze actie van
de dader.
<http://www.grapple369.com/Groundwork/Tourist%20Junket.pdf>
EXISTENTILE CRISIS DOOR ONTVANGST VAN DE HYPOSTASE REALITEIT
DE ZENGOTITA stelt dat we het bewustzijnsverruimende vermogen van de
geest als vanzelfsprekend beschouwen als "het oorspronkelijke wonder van
televisie" dat een cognitief vermogen biedt waardoor "iedereen deelnemer
/ ooggetuige kan worden van gebeurtenissen [op] het wereldtoneel,
[beide] verleden en heden."
Dat we onderworpen zijn aan "veel berichtgeving, eindeloze
berichtgeving, verbazingwekkende berichtgeving - op een manier die nog
aantrekkelijker was als je er fysiek was geweest, omdat je er virtueel
was vanuit zoveel verschillende perspectieven."
In zekere zin heeft het "osmotische proces [waardoor] werkelijkheid en
representatie samensmelten" door zijn "eigen aard van representatie" als
een passieve kijkcontext, een gevolg in het uitdragen van een "vorm van
vleierij" die "uiteindelijk de veel opgemerkte narcisme van onze tijd."
[pagina 7]
Er is onveranderlijk niet alleen een vertraging tussen het optreden van
een gebeurtenis en onze feitelijke samenhang ervan, maar ook een
noodzaak om de mentale consequentie met zijn binnendringende fenomenale
realiteit te rationaliseren zonder dan in botsing te komen met de
causaliteit van onze ingebedde fysieke realiteit.
Een verklaring hiervoor is misschien te vinden in de overweging van de
filosofie van de geest van een psychofysisch parallellisme, namelijk de
theorie dat mentale en lichamelijke gebeurtenissen perfect op elkaar
zijn afgestemd, zonder enige opheldering te geven over de exacte aard
van het mentale en het fysieke over hoe deze gebeurtenissen zou moeten
relateren.
Supervenience is dan een bemiddelingsconstructie die probeert uit te
leggen hoe de mentale toestand van een persoon vervolgens wordt opgelegd
aan de lichamelijkheid van de persoon. Een dergelijke term betekent
letterlijk "komen of voorkomen als iets nieuws, extra of onverwachts",
en is afgeleid van "super", wat betekent op, boven, of aanvullend, en
het Latijnse "venire", wat betekent om te komen / ik arriveer
gebeurtenissen.
Een andere vorm van psychofysisch parallellisme, drukt uit dat er een
metafysische theorie bestaat over de relatie tussen het lichaam en de geest.
Vanuit ons metafysisch perspectief, of het nu de staat met het eigen
recht als narcisme is, kan elk goed worden begrepen als een verstandige
ontologische overweging gemaakt van de zelf-ego-identiteit en zijn
authenticiteit door een binding met de existentiële en temporele
relativiteit van het noumenon (homo[ios] : allemaal één voor ons +
sapie[s|t]: wijsheidsdenker) als essentie van zijn dan zijn ONTIC
grondende context voor een informerende functie en responsiviteit op de
rapportage over het fenomenale optreden van een gebeurtenis.
Om te illustreren of de predikaten van de geest een superveniëntie
hebben op het lichaam, hebben we hierbij een update van het eerder
gepubliceerde document "TOERIST JUNKET" toegevoegd en hebben we het
geluk een nieuwsmedia-artikel te hebben dat voldoende details bevat van
een JOURNAL ENTRY gedateerd 25 MAART 2022 van de dader van de
TERRORISTISCHE actie die een systematische en martelende vernietiging
van een wilde kat inhoudt en aangezien we geen toegang hebben tot een
bestaande bron, kunnen we geen REVERSE TRANSCRIPTASE-analyse uitvoeren
om vervolgens een grens naar bewustzijn te verkrijgen.
We kunnen echter verschillende overeenkomstige CATEGORIEN van BEGRIP als
NOUMENON / TEMPORAL-associaties waarnemen om vervolgens een voorlopige
conclusie te trekken met betrekking tot de aard (dwz ik ben geen
clinicus, dus dit is een informele mening) van de EXISTENTILE CRISIS ten
opzichte van de HYPOSTASE-WERKELIJKHEID en evenzo een essentiële grens
aan elk optreden van zijn.
Terwijl we binnen onze NEURAL LINGUISTIC-modellering een variantie van
ideeën hebben die intrinsiek te wijten zijn aan de DECLENSION (dwz de
variatie van de vorm van een zelfstandig naamwoord, voornaamwoord of
bijvoeglijk naamwoord waarmee de naamval wordt geïdentificeerd) van ons
GRIEKSE / HEBREEUWSE lexicon als middelen voor conceptualisering, zou
dit naar mijn mening op equivalente wijze kunnen worden bereikt door de
uitkomst van de dialectiek gevormd door een prioriteitsnadruk die wordt
gegeven aan de reeks bekende gebeurtenistypes zelf of de essentiële
IDEA-criteria (van symptomen of attributen enz.) als een variabele
voorwaarde die van toepassing is op elke achteruitgang of morele
achteruitgang zelf:
{(A, B, C, D), (D, A, B, C)}.
De aanvullende overweging die we in deze case study hebben, is van enig
gevolg voor de gemanifesteerde onderlinge relatie van de CATEGORIEN van
BEGRIP, gegeven als (#405 [*], #366 [*], #412) als het autonome element
van de NOUMENON laag met een tijdelijke RESONANTIE voor zowel de datum
van de GEJOURNALISEERDE vermelding op 25 MAART 2022 als de datum van de
uiteindelijke TERRORIST-gebeurtenis op 14 MEI 2022.
OPMERKING UIT HET VERLEDEN: Dat als het noumenon wordt beschouwd als een
#205 - PRINCIPE VAN PERSISTENTIE dat dan een tijdelijke samenhang heeft
met het optreden als causaliteit die de #164 vormt - PRINCIPE VAN
MATERIALITEIT, wanneer dit gepaard gaat met actie, tijd is, dan is het
volledig inert of een actieve principe binnen het proces van
ONTIC-activering / aggregatie als dan aardende noodzaak geassocieerd met
geïnstantieerd zijn en het vermogen om onze ervaring te omschrijven.
Gezien het feit dat de waarschijnlijkheid van een vooropgezette actie
voornamelijk wordt bepaald door logistieke beperkingen en iemands
geplande of situationele vermogen om die onvoorziene obstakels voor
eventuele eventualiteiten te elimineren, is het redelijk om een
metafysische voorspelling te maken op basis van dit scenario van
"systematische en martelende vernietiging van een wilde kat" met
betrekking tot de waarschijnlijke neiging van de geest en daaruit een
voorspellende risicofactor te bepalen voor elke onderneming van
dergelijk secundair opportunisme?
COMMENTAAR IN HET VERLEDEN: Binnen de psychologie en psychotherapie zijn
existentiële crises innerlijke conflicten die worden gekenmerkt door de
indruk dat het leven geen zin heeft, wat we zouden kunnen zien als we
het noumenon als #205 beschouwen - PRINCIPE VAN PERSISTENTIE, en dan een
zekere mate van dissonantie waarnemen die culmineert in een dysforie of
erger nog, de denkwijze die zich volledig losmaakt van de authentieke
hypostase-realiteit, aangezien het #71 - WERELDBEELD waarop #48 -
RITUEEL (LI) ALS #6 - CONTRARIETHEID (LI) gewoon een vervanging wordt
voor elke zinvolle en verstandige vroomheid.
Het is niet ongepast om het concretiseren van bewustzijn over te brengen
naar analogie van een individu met betrekking tot een oceaan als het
middel om ONTKOPPING VAN DE HYPOSTASE-WERKELIJKHEID te begrijpen met
betrekking tot elke continuïteit van zijn, dat een persoon op een
surfplank zou kunnen worden beschouwd als iemand met een optimale
situationele en tactische relatie met elke verstoring als de
golfbeweging, terwijl een persoon ondergedompeld in een scheur, een
golfdeining, of in het uiterste geval een onontwarbare
stormomstandigheid, dan zou kunnen worden meegesleurd door zo'n
meedogenloze realiteit.
Dienovereenkomstig is ons werk in uitvoering hoofdstuk "PREMEDIATED
(ADVOCATED) MEDIA", zoals toen gedetailleerde meta-narratieve
observaties gedaan op nieuwsmediaberichten over actuele gebeurtenissen,
in combinatie met onze lezing van DE ZENGOTITA's boek getiteld
"MEDIATED: How The Media Shapes Your World and The Way You Line In It",
als een doelgerichte semantische synthese door #273 - SYNCRETIC
PROGRESSIE van waaruit ideeën kunnen worden bevorderd of verdere
semantische uitbreidingen kunnen worden gemaakt tegen de tussenliggende
noten op een meer geschikt moment.
Maakt vervolgens de propositieve conclusie als een informele
onderzoeksoverweging, dat het optreden van politie of andere
hulpdiensten binnen een democratische samenleving, zoals dat van de
nieuwsmedia, in een of andere trouwe hoedanigheid zou moeten
functioneren als een van #492 - VRIJWILLIGE VRIJE WIL intrinsiek aan de
ontologische ervaring.
Elke filosofische overweging met betrekking tot de specifieke aard van
#491 - AGENCY was tot nu toe volledig een ONTIC geaggregeerde premisse
{@84, @86, @102, @104, @115 - DIGNITY ROYAL}, hebben we nu afgeleid door
onze opname van een aanvullend neuraal taalgedicht (PISSY SISSY TURD
DRUNKS) geschreven op 3 NOVEMBER 2017, een secundaire constructie als
een alternatieve dialectiek die zijn eigen onderscheidende
ONTIC-criteria overbrengt ten opzichte van die equivalente #491 -
AGENCY-waarde.
Hoewel het niet onze taak is om een robotachtige entiteit te bedenken
als zijnde een geïnstantieerd bewustzijn, merken we informeel op dat het
6e dialectische element een logische premisse heeft voor het tot stand
brengen van een levensvatbare formule van progressie, voorlopig (dat wil
zeggen totdat een betere verzwakkingscomponent kan worden bedacht) die
een dergelijke kans bezit, doordat het wordt gelijkgesteld aan {@6: Sup:
72 - HARDHEID: CHIEN (#273 - SYNCRETIC PROGRESSION); Ego: 63 - BEKIJK:
SHIH (#204)}.
#2184 - KOSMOGONISCHE PRINCIPE {dwz. #364, #312, #273, #416 -
RATIONALITEITSCOFFICINTEN} DIALECTISCH --- > CHRONOLOGISCH CONTINUUM
#364 - PRINCIPE VAN ONDERZOEK
#312 - PRINCIPE VAN CONTRADICTIE (DISSONANTIE)
#273 - PRINCIPE VAN SYNCRETIC PROGRESSIE
#416 - PRINCIPE VAN VOORTGANG (GEBRUIKELIJKE EN JUISTE ORTHOGRAFIE /
RECHTSBEGINSEL)
#416 - *PRINCIPE* *OF* *WET* ('OVERIGE CYCLUS: #364 + #312 + #416 = #1092)
Onze bedoeling met de daaropvolgende uitbreiding van het document
"TOERISTISCHE JUNKET" door het opnemen van het scenario "systematische
en martelende vernietiging van een verwilderde kat" en dat latere
GEDICHT, was bedoeld voor informele onderzoeksdoeleinden en propaganda
om de TERRORISTISCHE actie als een volkomen zinloze en dwaze actie van
de dader.
<http://www.grapple369.com/Groundwork/Tourist%20Junket.pdf>
--
That my mathematical theoretical noumenon defines the meta-descriptor
prototypes which are prerequisite to the BEING of HOMO[iOS] SAPIEN[S|T]
as EXISTENCE / *OUSIA*.
<http://www.grapple369.com/Grumble.zip> (Download resources)
That my mathematical theoretical noumenon defines the meta-descriptor
prototypes which are prerequisite to the BEING of HOMO[iOS] SAPIEN[S|T]
as EXISTENCE / *OUSIA*.
<http://www.grapple369.com/Grumble.zip> (Download resources)